المتابع لسرديات الحوثي وخطابه الديني والسياسي والاعلامي يلاحظ عليها الضحالة المعرفية وكمية الاكاذيب والدجل وتعسف التأويل والتفسير لخدمة تثبيت فكرة الإصطفاء السلالي الالهي لال البيت، وحصر الولاية والإمامة والحكم فيهم فقط، دونا عن سائر المسلمينِ. مثلهم مثل اليهود بترديدهم خرافة انهم شعب الله المختار والآخرين عبيد لهم.
وهي كلها تتناقض مع المنطق والعقل والتفكير الانساني السوي، و كان صانعيها ومروجيها بهم لوثة عقلية اوتحت تأثير المخدرات. فمثلا هم يقولوا بأن الخلفاء أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم هم ليسوا مسلمين واغتصبوا الخلافة من على، وهم يعرفون ان سيرهم كانت ملتصقة بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وهناك مئات الايات والاحاديث والروايات تؤكد وقوفهم وجهادهم بالنفس والمال مع الرسول عليه السلام، في نشر الإسلام في حياته وبعد مماته. وهم من قاموا في بضع سنين بتوسيع رقعة الإسلام خارج الجزيرة واسقاط امبراطوريات فارس والروم وغيرهم حتى وصلوا للصين والهند وروسيا وأفريقيا وأوروبا. وكذلك الحال تناولوا بالسب وانزال قدر الصحابة الكرام من أمثال خالد والزبير وطلحة وسعد ابن ابي وقاص وابوهريرة وغيرهم كثر. كما ويسبون أيضا امهات المؤمنين عائشة وحفصة وهن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومات وهو راض عنهم. إضافة إلى تحريفهم للقران والسنة حتى وصفوه بأنه ناقص وعمى. وبعد هذا كيف لنا ان نصدق هرطقاتهم وتحريفاتهم؟ وبالتاكيد فان ملايين المسلمين السويبن يشاطروني الرأي.
ولكن بالمقابل هناك الالاف من اليمنين المحدودي الثقافة، يجرون معه خلف خزعبلاته، وحتى بعض المتنورين والنخب أيضا يقفون معه، فقط لاجل المكاسب والوجاهات او من خوف. وجرى كل ذلك لعدة سنوات، حتى أصبح الحوثي بهذه القوة الكبيرة وحاكما مطلقا لصنعاء ومعظم الشمال، بعدتحالفه مع إيران المجوسية، التي تؤمن بنفس أفكاره مع حقد دفين ضد العرب المسلمين الذين اسقطوا ملك كسرى.
ولقدجرى كل ذلك بتراخي وضعف أداء المكونات السياسية والقبلية وبسبب الخلافات التصادمية بينها وضعف أداء ماتسمى بالشرعية، الذين ليس لهم من هم إلا الاغتناء والفساد وتوظبف العوائل ومعاداة الجنوب وحضرموت.
وان مواجهة هذا المشروع الحوثي المناقض لمفاهيم المنطق والعقل السوي والمعرفة الإنسانية وهزيمته، يصبح واجبا دينيا وسياسيا واعلاميا ومجتمعيا من كل اليمنيين ويدعم إقليمي ودولي.
فخرافة الاصطفاء السلالي و الولاية باعتبارها اختياراً إلهياً محصوراً في نسل معين، وأن الإمامة والحكم حق حصري لآل البيت، وكأن بقية المسلمين واليمنيين على وجه الخصوص لا يملكون حق اختيار حكامهم، أصبحت غيرمقبولة لا دينيا ولادنيويا. ذلك إن محبة آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقيرهم واجب ديني، لكن تحويل هذه المحبة إلى امتياز سياسي وحق وراثي في الحكم غير مقبول تماماً؛ فالقرابة من الرسول ليست تفويضاً بالاستبداد والحكم، ولا ترخيصاً بمصادرة إرادة الأمة.
كما أنه ليس مقبولا البتة، تشويه التاريخ الإسلامي وتوظيف الدين و محاولته إعادة كتابة التاريخ الإسلامي من منظور الصراع على الخلافة، وتصوير الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وكأنهم اغتصبوا حقاً إلهياً مزعوماً من سيدنا علي بن أبي طالب، متجاهلين مكانتهم وسيرتهم وتضحياتهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم في نصرة الإسلام وبناء دولته.
وكذلك ما تتعرض له شخصيات عظيمة من الصحابة،لهم باع طويل في الفتوحات الإسلامية وهزيمة الفرس والروم من أمثال خالد بن الوليد والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وغيرهم، من إساءات وتشويه في بعض الخطابات المتطرفة، فضلاً عن الطعن في أمهات المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنها وغيرها من أمهات المؤمنين، اللاني مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو راض عنهم.
وإثارة جدل ديماغوجي تضليلي حول سلامة النص القرآني وتفسيره ، فالقرآن الكريم محفوظ بحفظ الله، ومكتملا دون نفصان بتواتر تاريخي منذ نزوله وحتى اليوم. وبعدكل هذا التشويه فماذا ابقوا لنا من عرى ديننا الإسلامي الحنيف، الذين لم يهاجموه اليهود والنصارى بمثل هجومهم الوقح هذا ِ
وتزامنا مع كل ذلك فانه لا يمكن إعفاء خصوم الحوثيين من مسؤولية ما وصل إليه؛ فقد أسهمت الخلافات التصادمية بين القوى السياسية والقبلية، وتغليب المصالح الحزبية والشخصية، وغياب المشروع الوطني الجامع، في تفكيك الجبهة المناهضة له.
و تتحمل ما تسمى بالشرعية مسؤولية جسيمة بسبب الفساد والمحاصصة وتوظيف مؤسسات الدولة لمصلحة العائلات والمقربين، وعجزها عن تقديم نموذج ناجح في الإدارة والخدمات والعدالة، فضلاً عن سياساتها التي عمقت الخلافات مع الجنوب وحضرموت بدلاً من بناء شراكة وطنية حقيقية تحترم الحقوق والإرادة والهوية المحلية.
حيث وجد الحوثي خصوماً منشغلين بصراعاتهم، وشعباً أنهكته الأزمات، ودولة عاجزة عن حماية مصالحه، فاستثمر كل ذلك لتوسيع وتثبيت سلطته.
والخلاصة:
فإن مواجهة الحوثية الخارجة عن نواميس العقل والفكر السوي والمنطق الإنساني، ليست مجرد معركة عسكرية لتحرير صنعاء، بل معركة وعي وفكر وهوية ومستقبل دولة. فلا يمكن بناء وطن عادل مع استمرار فكرة التفوق السلالي والحق الوراثي في الحكم، ولا يمكن الانتصار على مشروع يوظف ويشوه الدين دون كشف زيف توظيفه له.
وإن المطلوب من القوى الوطنية والقبلية والسياسية، في الشمال والجنوب وحضرموت، تجاوز خلافاتها وبناء موقف وطني جامع، يسقط هذاالمشروع الحوثي المتخلف ويهزمه ويؤسس لدولة عصرية تقوم على المواطنة المتساوية والشراكة والعدالة والحوكمة ورفض الوصاية السلالية والمذهبية والحزبية.
فالوطن يجب أن يتسع لجميع أبنائه، وليس إرثاً سياسياً أو ملكية خاصة لسلالة أو جماعة اومنطقة او حزب ، ولن تستقيم له دولة ولا تستعاد له مكانة ما لم يتحرر من خرافة الاصطفاء السلالي والاستبداد باسم الدين.
